aveterra

elkek @ 09:57 pm: Кто за Землю со мной?
( Read more... )

Tags: Живой Дом, Ишув ха-Даат

itzhak_imas @ 02:39 am:

itzhak_imas @ 10:09 am: Историческо-ностальгическое.
Так получилось, что я оказалась на симпатичном мероприятии, посвященном старым песням – в основном, пальмаховским. Удивилась, как дружно и с воодушевлением публика их поет (и знает!). Небольшой зал был полон под завязку.
Песни – кусок истории. Ритмичные, мелодичные, идеально ложащиеся на хоровое пение. Чизбатим, финджаны, песни у костра, девушки, бои – благодаря этим "яфей а-блорит ве а-тоар"("красивых с челкой" буквально, а художественный перевод предоставляю кому-нибудь другому) , этим молодым ребятам когда-то было отвоевано государство.
И с тем же воодушевлением в песнях поется про "сезон", и публика подхватывает. Никакого смущения, ни у кого ничего не дрогнет (то есть я, конечно, не знаю, что у кого там внутри происходит). У меня – дрогнуло.
Вот так между Сезонами сидели у костров, пели песни про девушек, смеялись молодым смехом – и никаких проблем. "Ле-пкуда тамид анахну, ану, ану а Пальмах".

У меня комплекс "меньшинства".

elkek @ 08:42 pm: Расширение парка Бар Мицвы в Ишув ха-Даат 11 декабря.
Как я уже писала, хозяева места предложили нам землю и воду под расширение нашего парка в Ишув ха_даат . Земля такая же - нетронутая колючая целина, как была на всей вершине год назад. А значит , надо чистить колючку, строить террасы и досыпать земли.( Read more... )

Tags: Живой Дом, Ишув ха-Даат

itzhak_imas @ 02:11 am: В средних классах школы, будучи романтической особой (какой я, в сущности, и осталась) я любила рассказы А.Грина.
Почему-то вспомнился сюжет одного из них. (Названия я, конечно, не помню). Некто, живущий в маленьком и сером российском городишке, в один день просто встает и оставляет его. В конце концов, он становится проводником в Андах, и есть там рассуждения о двух родинах – одна, которая у человека есть с рождения, и вторая, настоящая, которую нужно завоевать. В свои школьные годы я занималась поиском своей "настоящей родины" и было мне понятно, что она не "там".
Интересно, читался бы сейчас этот рассказ? Прошло столько времени.

Навеяно приездом родного брата, который, наконец, после 18 лет решил навестить свою сестру. И неизбежно возникающие мысли о "тут" и "там". Все таки как бы мы не укоренились здесь, нам, наверное, не избежать их.

itzhak_imas @ 10:26 am: Раз в неделю я езжу на курсы в Тель Авив - не слишком ближний свет.

Каждый раз размышляю о разнице между этими двумя мирами - Иерусалим и Тель Авив. Когда-нибудь хочется написать об этом трактат (или поэму).

Вчера я приехала в свитере и куртке, народ сидел в футболке с короткими рукавами и еще включил мазган!

По дороге обратно я купила себе мороженое, а через 2 часа, дрожжа от холода, быстро добежала до машины в К. Арбе, чтобы ехать дальше.

Но речь идет, конечно, не только о погоде.

Краткий опрос: а как вы воспринимаете Тель Авив/Иерусалим, пару слов если не трудно.

itzhak_imas @ 01:43 am: Я уже писала про нашумевший курс "на арабскую тему ", предлагаемый Бейт Сефер Саде Кфар Эцион. Продолжаю их "пиарить".
Среди всего многобразия предлагаемых ими курсов и экскурсий (вполне конвенциональных и не вызывающих ни у кого возражений) есть какие-то совсем неприличные (Ну например – "к годовщине убийства Рабина мы пройдем по пути, который прошла дивизия "Харэль" под командованием Ицхака Рабина" – верным путем идете, товарищи!)

А в ближайший хамиши (19/11) будет экскурсия в Иерусалиме под названием "Принц Иерусалимский – история убийства Бернадота" . Не имею ни малейшего представления , ни с какой позиции его будут рассматривать (возможно, без всяких позиций), ни насколько это будет познавательно и интересно, но может, кого заинтересует. Я вот хочу сходить.

К слову – Иегошуа Зеттлер, главный организатор убийства Бернадота, умер всего несколько месяцев назад. И до сих пор я ощущаю некоторое чувство потери, возникшее у меня, когда я узнала о его смерти – со смертью таких людей безвозвратно уходит кусочек эпохи.